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| 《中国古代史》第一章学习指导 |
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【知识要点】
本单元包括从170万年前的元谋人到公元前221年战国结束这一历史时期的内容，跨越原始社会、奴隶社会和封建社会的初步形成时期三种社会形态。
从170万年前到公元前21世纪，是我国原始社会时期。其主要特点是：生产力水平极其低下，人们只有靠集体力量才能维持生存；生产关系的基础是生产资料公有制，人们共同劳动、共同消费，没有剥削和阶级；社会组织以血缘关系为纽带。
距今约170万年的元谋人，是我国境内迄今已知的最早人类。
距今约70万年至20万年的北京人是我国境内最有代表性的原始人类。北京人使用天然火，过着原始群居生活，使用打制石器，以有限的劳动、生活经验和劳动协作，同大自然作艰苦的斗争。
距今约18000年的山顶洞人，开始使用磨制石器，懂得人工取火，按血缘关系组成较固定的群体，进入到氏族公社时期。
距今约五六千年的半坡氏族和距今约七千年的河姆渡氏族，处于母系氏族公社的繁荣时期。他们分别代表了黄河流域和长江流域氏族公社的情况。半坡氏族公社的原始居民和河姆渡氏族公社的原始居民已经掌握了石器的磨制技术和钻孔技术。半坡居民还会使用弓箭。这是原始社会生产工具的重大改进。采集发展为原始农业，狩猎发展为原始畜牧业，这是社会生产进步的重要标志。同原始农业结合在一起的制陶和麻纺织等原始手工业伴之而生，不仅扩大了生产领域，而且改善了生产条件，推动了生产力发展。这两个氏族的居民过着以原始农业为主的定居生活。
距今约四五千年的大汶口文化中晚期，处于父系氏族公社阶段。这一时期，农业和畜牧业发展，农业和手工业分离，产品有了剩余，出现了私有财产和贫富分化，社会逐渐分裂为对立的阶级，原始社会开始解体。
传说中的黄帝、尧、舜、禹时期，处于父系氏族公社后期的部落联盟阶段。黄帝是四千多年前黄河流域有名的部落首领，他的部落同炎帝部落结成联盟，经过长期生活、繁衍，构成华夏族的主干。他被尊称为华夏族的祖先。华夏族就是汉族的前身。传说中的尧、舜、禹时期，正处于原始社会向奴隶社会过渡的时期。尧、舜、禹都是父系氏族公社末期著名的部落联盟首领。他们拥有很多私有财产和特殊权力、地位，实行部落联盟民主推选首领的“禅让”制度。他们代表着新的显贵家族。在显贵家族圈内的“禅让”制度正是原始社会全面崩溃的信号。
原始社会时期，中国对世界文明已有所贡献，原始居民已学会培育、种植粟和水稻等农作物，开始养蚕和织丝，创造了独特的彩陶文化、黑陶文化和玉器文化。
人类历史上第一次人口迁移从原始社会开始，由非洲东部、亚洲和欧洲南部出发，约经四万年，到公元初年，基本上扩散到除南极、北极外的整个地球。我国早期人类几经迁移，从黄河、长江流域扩散到整个中华大地。
从公元前21世纪到公元前771年，是我国奴隶社会的形成、发展和鼎盛时期。
公元前21世纪，大禹死后，其子启破坏禅让惯例，自己继承父亲职位，建立夏朝，我国进入奴隶社会。从“禅让”到“世袭”，从“天下为公”到“天下为家”，是私有制发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。夏朝初创水利灌溉事业，农业生产得到发展。青铜器、玉器的制造技术相当进步，分工相当细，其他手工业也有发展。夏朝人积累了不少天文知识，制定出为农业生产服务的历法。夏朝设置有军队，制定了刑法，修造了监狱，建造了城墙，建立了奴隶制国家机器，以镇压奴隶和平民的反抗。在夏朝统治的四百多年里，奴隶们经常逃亡和暴动。暴虐无道的夏桀，搅得民怨沸腾。公元前16世纪，商汤灭夏，建立商朝。
商朝是我国奴隶社会的发展时期，奴隶制经济和文化得到空前发展。农作物品种增加，生产工具和耕作方式有了较大的进步。农业和手工业的分工进一步扩大。青铜的冶炼和铸造技术具有很高的水平。商朝的甲骨文是一种比较成熟的文字，今天的汉字就是从甲骨文发展而来的。我国有文字可考的历史也是从商朝开始的。商朝高度的奴隶制文明，在世界历史上有重要的地位。商朝奴隶主对奴隶进行残暴统治，“人牲”和“殉葬”深刻地揭露了奴隶社会的阶级压迫。商纣王的统治尤为暴虐，人民群起反抗。公元前11世纪中期，周武王伐纣，商朝灭亡，西周建立。
西周是我国奴隶社会的鼎盛时期。西周统治者实行井田制、宗法制和分封制，巩固了奴隶主的统治，扩展了奴隶制国家的疆域。西周的农业和手工业都有重大发展：金属农具出现，农作物品种增加，手工业门类增多，分工更细。较大的都邑都出现了市场，商业成了不可缺少的社会经济部门。西周后期，奴隶主贵族日益腐朽。周厉王贪财好利，残酷剥削人民，导致公元前841年“国人暴动”。公元前771年，犬戎攻破镐京，西周灭亡。
公元前770年，周平王东迁洛邑，东周开始。东周分为春秋和战国两个时期。
公元前770年至公元前476年是春秋时期。东周王室衰微，大国诸侯争霸，西周以来的分封制崩溃。争霸战争的实质是奴隶主扩张领土和掠夺财富。战争给人民带来了深重的灾难和痛苦，同时，加快了统一的步伐，也在不同程度上削弱了奴隶主贵族集团的势力，便利了新兴地主势力的发展，促进了各族的融合。春秋时期社会生产力有了显著提高，铁制工具和牛耕出现，私田增多。土地私有制的出现和发展，导致阶级关系也相应地发生变化。一些奴隶主贵族转化为封建地主，奴隶转化为依附农民，一部分奴隶和平民以及丧失权势和财富的贵族，成为以一家一户为单位的自耕农。春秋后期，各国相继改革赋税制度，承认土地私有，以奴隶制国有土地制为特征的井田制开始瓦解，我国奴隶社会走向崩溃。
春秋争霸战争给人民带来深重的灾难，也在客观上促进了民族融合。
公元前475年至公元前221年，是战国时期，是我国封建社会的开端。随着经济的发展和奴隶制的瓦解，新兴地主阶级形成，其经济实力和政治实力逐渐增强。他们先后在各诸侯国进行不同程度的改革变法，新的封建制度建立起来。其中，秦国的商鞅变法最为彻底，收效最好，从而使秦国成为诸侯国中实力最强的国家，为后来的统一奠定了基础。战国时期，封建制显示出明显的优越性，社会经济取得突出的发展，水利的兴修和冶铁业的发展，促进了农业的发展。手工业劳动者身份的转变，使手工业生产有了新的发展。中原市场的形成和封建城市的兴起，是战国时期经济发展的重要特点，反映了农业和手工业的发展以及商品经济的活跃。
经济的发展和社会变革，促进了文化的繁荣。春秋战国时期，出现了老子、孔子等大思想家和百家争鸣的局面。天文、历法、医学和建筑等科学技术有了较大的进步，文学艺术也达到了较高的水平。
【重要概念】
大汶口文化中晚期；井田制；分封制；民族融合。
【易混史实】
人祭与人殉；周朝与西周、东周；甲骨文与金文。
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